念佛发心语4

作者:佛成 1人于世间:         唯念佛最亲,唯念佛清净,         唯念佛真常,唯念佛究竟。2弥陀不嫌所度众,逆谤回心亦来迎。 声声弥陀不离口,步步踏在莲花中。3声声佛号声正纯,句句真常极乐音。 弥陀一心贯十方,众生心心入佛心。4愚痴傻傻把佛念,正是弥陀好儿郎。 愚痴恰是天然纯,傻傻 ...阅读更多

念佛的利益法语总汇 您可能不完全知道

  玄奘大师所翻译的《阿弥陀经》就说:“无量寿佛,无量无边,不可思议,功德名号。”这一句南无阿弥陀佛名号有“无量无边不可思议”的功德,所以,这一句名号就是“无量无边不可思议功德”的名号。 佛救度众生,有以神通救度,有以光明救度,有以名号救度,阿弥陀佛主要是以名号,以“南无阿弥陀佛”这六字来 ...阅读更多

人活着到底是为了什么?

问:南无阿弥陀佛。人活着到底是为了什么?难道就是为了求生极乐世界吗?那现世人的生活还有什么意义可言? 净宗法师:我觉得这个问题非常实在,非常有力度,很深沉。 人活着到底是为了什么?现在那么多人得抑郁症、跳楼,多少人都不知道人活着为什么,也很少有人问这个问题,因为问了也没答案,问了大家都很难堪。 你问 ...阅读更多

念佛跟学佛有差异吗?

问:念佛跟学佛有差异吗,弟子感觉念佛跟学佛是两回事,对吗? 净宗法师答:有人讲两回事,有人讲一回事,也可以是两回事,也可以是一回事。究竟来讲还是一回事。 所谓的两回事,把学佛当作学问来学,就是解门;念佛是行门,落实实践。学佛是学个理论,念佛是具体操作,这样看来是两回事。 学佛也可以理解为是进圣道门, ...阅读更多

不想读佛经也可以学佛吗?佛经这么深奥为何能广为流传?

问:如果我不想读佛经可以学佛吗?佛经这么深奥,为何还能被民众接受,广泛流传呢? 净宗法师:这里所讲的“不想读经”,其实还是想读,但是觉得太难、太深奥了,读不懂佛经,所以不想读。 另外说“为什么还有那么多人在广泛流传,他们都读懂了吗?”可能心里有这些疑问。 ① 首先说明不想读佛经是否可以学佛。 可以的 ...阅读更多

念佛发心语3

作者:佛成 1、念佛生活化,生活念佛化。  念佛由生转熟,由熟转自然态。名号源于弥陀心,念念称名流向众生心,顺佛本愿尽一形,积念成习成天性,名号自然融于众生心;机法一体,佛力自然催发心;名号独运,名号自然发于心,涌之于口,犹如泉水,源泉不竭,流向弥陀心。佛心我心,循流不息,念念相通,念念相应,一心不 ...阅读更多

念佛发心语2

作者:佛成 1. 原来不懂是真懂, 大愚潜与佛智通; 天真本是自然纯, 白木念佛念念应。 一字不识的老太,只会念这一句南无阿弥陀佛,源于天真本是自然纯。 师父殷切教导我们:“守愚念佛,无诤念佛,老实念佛,就是叫我们返朴归真,学愚夫愚妇的天真本是自然纯。 2. 即为世间人,三福本分行; 即生出离心,称 ...阅读更多

念佛发心语1

  作者:佛成 1. 毛泽东一句名言:要想知道梨子的滋味,要亲口尝一尝。只有吃过才真正知道梨子的滋味。念佛亦然,只有天天念佛的人,才真正感到这一句名号不可思议,温暖安稳,法乐无限,喜不胜收。 2. 人不过娑婆万千类众生之一,标榜为万物之灵,这都是对待之言,其实人与非人众生都是一样的愚痴。人为欲活,穷 ...阅读更多

“发心语”的由来

作者:南无阿弥陀佛     “发心语”一词,源于善导大师《法事赞》赞偈:“哀婉雅亮发人心”一语,据此取名“发心语”,即藉弥陀愿力发启人念佛愿往生之心语。 善导大师《法事赞》赞宝鸟说法言:  愿往生  愿往生   极乐庄严间杂宝  实是稀奇闻未闻 宝鸟临空赞佛会  文文句句理相同 昼夜连声无有息  哀 ...阅读更多

逆境中一直念

♥ 能够在逆境中一直走的人,很了不起的。在逆境中一直能够念佛,才是真的值得敬佩的和赞叹的。那是对佛绝对的信赖啊!                  ——佛论法师   ♥ 师父说,人无远虑,必有近忧。人有近忧,必无远虑。如果我们心中有解脱生死往生成佛的远虑,必然不会被眼前的小事而烦恼。如在深 ...阅读更多