想到祖庭出家如何?

作为佛弟子,景仰祖师的高德,因而对祖庭产生热爱,希望有机会在祖庭出家,哪怕看门、扫地也觉得很好,能够表达一份心。

净宗法师答:这种想法可以说是很好的,也是有善根的。仅仅是抱有这样的想法都有功德,因为它是一个善的意念,在我们心中有一种提升的动力。

至于说能不能在祖庭出家,或者出家之后自己相应不相应,那就要看因缘。这里说几点,以供参考:

第一,今天的祖庭未必是古代的祖庭,我们心中所想象的祖庭未必是现实中的祖庭,这有比较大的落差。

往往因为仰慕祖师的高德,对于祖庭抱着一种天真、美好的想象,可是到现实中一看,未必是那样,这样心中就有落差。

与其这样,还不如在心中保持一个美好的印象、一个美好的榜样、一种提升的力量;因为一旦到现实中一看,内心就凉了一大截,这样提升的动力就没有了。

第二,虽然是祖庭,还是要和自己修学的法门相应,才是真正的祖庭。

比如说,学净土宗的到了禅宗的祖庭会有那份亲切感吗?就没有了。

学净土,如果哪一位祖师跟自己很相应,他的道德、教义、慈悲对你有巨大的加持和利益,这样,在这个祖庭当中你就会得到历史沉淀、祖师德风的加被。

那如果和自己修学的不一样,甚至说法有一些冲突,这样就不会有好的效果。

◎ 第三,如果我们没有机会,想在祖庭出家不能满愿,那也没必要过于伤感。因为祖庭的意义还是在于法,所谓诸供养中,法供养为最。

如果我们能把祖师的教义浸润在心中,融为血液,化为骨髓,这样,无论我们走到哪里,我们全身心就等于是一个流动的祖庭。因为祖师之所以成为祖师,不是因为这个地方,而是因为他的法义。

所以,祖师在哪里建道场,哪里就是祖庭;他的遗迹在哪里,哪里就是祖庭。同样的,祖师的教法在我们心中落实下来,展现出来,也可以讲,这就是流动的祖庭、看不见的祖庭。

甚至如果你能发大心,依据祖师的教法,建立跟祖师法义相应的修学道场、修学团体,这样,等于祖庭在你的身上放大光芒。经中也说“诸佛如来以众生心而为道场”,祖师当然也是以我们的心为道场的。

以上几条供你参考,南无阿弥陀佛。